Pomul de Craciun

Pomul de Craciun a devenit un simbol universal si, in zilele noastre este inaltat si decorat de oameni de orice religie, indiferent de clima tarii de bastina.

Originile lui se intind pana in paganism. In traditiile norvegiene si scandinave copacii vesnic verzi erau decorati, (iar bradul lui Odin a fost ars) in onoarea solstitiului de iarna (25 decembrie) pentru a sarbatori renasterea soarelui, pentru a simboliza puterea vietii care triumfa chiar si in lunile plictisitoare de iarna si pentru a comemora sfarsitul vechiului an si inceperea unui nou an.

In timpul „noptilor dubioase” (25 decembrie – 6 ianuarie) din vremea paganilor, cand ramurile rau agatate in locuinte pentru protectie, in antichitate, pinul dedicat lui Attis si Cybelei era adesea decorat cu ornamente.

Pomul de Craciun a devenit un simbol doar in secolul al XlX-lea simbolizand renasterea si imortalitatea. Acesta il simbolizeaza pe Christos ca fiind pomul vietii, in timp ce lumanarile il reprezinta pe Isus insusi ca fiind lumina lumii – si uneori sufletele sau soarele, luna si stelele Pomului Cosmic.

Merele inlocuite  cu jucarii au fost folosite odata pentru decor simbolizand marul Pomului Stiintei, cauza pacatului uman original pe care doar Isus singurul are darul sa-1 ierte.

Copacii pereni

Datorita faptului ca acesti arbori nu-si scutura frunzele niciodata, copacii vesnic verzi sau coniferele sunt un simbol universal al longevitatii si imortalitatii spirituale si fizice.

Arbori ca si chiparosul sunt plantati adesea in cimitirele din Europa, India si China simbolizand viata de dupa moarte. Tisa este un arbore de cimitir si un simbol al jelirii si durerii.

Coroanele funerare din frunze verzi semnifica faima nemuritoare, in Europa, pinul este un prim simbol al longevitatii, iar in Japonia al prieteniei constante.

Maslinul

Asa cum ramura de maslin e simbolul universal al pacii, asa este si pomul de maslin, dar simbolizeaza si stiinta, purificarea, fertilitatea, longevitatea, abundenta si victoria.

Pentru ca produce un ulei bogat care poate fi ars in lampi, maslinul era sacru in timpurile greco-romane pentru Athena zeita invataturii. Proprietatile de curatare ale uleiului fac din maslin un simbol al purificarii.

Maslinul poate trai secole, semnifica astfel viata lunga. E un simbol al fertilitatii, iar miresele din antichitate purtau ghirlande de maslin. Ghirlanda de maslin a lui Zeus era cel mai mare premiu al Jocurilor Olimpice, reprezentand victoria. Maslinul Acropolei avea putere asupra vietii si viitorului poporului grec.

In credinta evreiasca, maslinul simbolizeaza putere si frumusete si era emblema tribului Asher, in timp ce in China, el reprezinta continuitatea linistita, si gratia si este pomul caderii. Fecioara Maria poate avea un buchet de maslini in locul crinilor.

Stejarul

Regele padurii, puternicul stejar este mai predominant in Occident decat in Orient si are mai multe semnificatii in tarile occidentale, unde, prin statu¬ra impozanta cu radacini solid infipte in pamant reprezinta puterea, masculinitatea, gloria militara si imortalitatea.

Se spunea ca stejarul atrage trasnetul si ca era sacru pentru zeii fulgerelor din culturile ariene, incluzandu-i pe zeii:  greco-roman Zeus ,  zeul norvegian Thor si zeul german Donar.

A fost dedicat si lui Silvanus, zeul roman al padurilor.

Stejarul era adorat in special de druizi in combinatie cu vascul „feminin” si de civilizatiile germanice, celtice si scandinave care-1 venerau in dumbravile sfinte de stejari. In toate aceste civilizatii el era reprezentantul divinitatii si al masculinitatii, in ciuda asocierilor sale masculine, este sacru pentru zeite in alte culturi: unele triburi americane native il considera un simbol al Mamei Pamantului, iar in antichitate era dedicat Herei, driadele erau nimfe de stejar.

Lemnul greu al stejarului a fost comparat cu incoruptibilitatea. Combinat cu potentialul de a trai mult, el simbolizeaza putere si viata eterna. In iconografia crestina, stejarul simbo¬lizeaza credinta de nelapadat a lui Christos si virtutea si totodata se con¬stituie ca sursa de lemn durabil pentru cruci.

Lemnul de stejar de sub picioarele sfantului misionar Bonifacio reprezinta convertirea druizilor.

In iudaism, stejarul e pomul fagaduintei si simbolizeaza prezenta lui Dumnezeu. Romanii ofereau ghirlande de stejari ca premii celor care salvau vieti in batalii, un astfel de obicei avea inca ecou in secolul al XVIII-lea cand steja¬rul a devenit un simbol german al eroismului, incepand din secolul al XIX-lea frunzele de stejar au fost folosite in victorii si in reprezentarea semnelor militare.

In China, pe langa ca sim¬bolizeaza putere masculina, stejarul reprezinta slabiciunea, pentru ca, spre deosebire de salcie sau bambus, el ra¬mane rigid la furtuni si se rupe in loc sa se indoaie la presiuni.

Palmierul

In iconografia moderna nonreligioasa, palmierul promite placerile tarilor tropicale si este un simbol favorit al turistilor. Oricum are un simbol mai profund in contextele istorice si religioase.

Datorita inaltimii sale si frunzelor care radiaza era un simbol solar si al fertilitatii. Mai tarziu a reprezentat faima, victoria, pacea si dreptatea. Datorita asocierilor sale solare babilonienii il considerau un pom divin si era sfant pentru Ra in Egipt si pentru Helios si Apollo in Grecia.

Palmierul era pomul vietii in multe civilizatii ale evului mediu oriental, zeul fenician Baal-Tamar era stapanul palmierului si palmierul era emblema zeitei mame si a lui Astarte si Ishtar.
In Roma antica victoriile erau sarbatorite cu ramuri de palmier – iar in timpurile crestine frunzele vesnic verzi ale palmierilor erau folosite ca embleme funerare simbolizand calvarul si victoria asupra mortii.

Cand Isus a intrat in Ierusalim, i-au fost asternute in cale, crengi de palmieri un eveniment comemorat in ziua numita Duminica palmierilor, cand frunze de palmier in forma de cruce sunt binecuvantate si pastrate pana la Miercurea Cenusii (incepe postul Pastelui) pentru a simboliza prezenta lui Isus.

In evul mediu o frunza de palmier era un semn al calatoriei spre Tara Sfanta, cei care o purtau erau numiti „palmieri”.

Plopul

Plopul, un arbore inalt cu ramuri subtiri indreptate in sus, este renumit pentru frunzele lui care tremura la cea mai mica adiere de vant.

Astfel el este un simbol al fricii si al nehotararii.

Vechii greci credeau ca s-a nascut in lumea cealalta si a venit aici pentru a simboliza funeraliile si trezirea. In plus, prin aparenta asemanare cu tremurul pacientilor scuturati de friguri, plopul a devenit un simbol al febrei si remediu pentru aceasta boala.

In traditia crestina plopul este asociat cu Isus in doua povesti:
-    in prima frunzele lui tremurau incontrolabil cand au auzit ca crucea pe care urma sa fie crucificat Christos va fi facuta din lemnul sau
-    in a doua poveste frunzele plopului au fost blestemate sa tremure etern pentru ca nu si-a aplecat capul in timpul Crucificarii.

In simbolismul crestin, plopul simbolizeaza lamentatia sau rusinea, conflicte puternice in forul interior provenite din imprejurari exeterioare potrivnice, iar in vis,, prietenie devotata.

Bibliografie : Clare Gibson – Semne si Simboluri
Wikipedia

Tuturor celor ce vor trece de 1 Martie pe aici , sa citeasca ce aberatii am mai scris , le daruiesc acesti ghiocei, care au infruntat frigul inceputului de februarie si pe care i-am cules din gradina unui amic, caruia ii instalasem Windows-ul

Cum nu prea am obicieul sa daruiesc martisoare cu snur alb-rosu, cu exceptia celor reprezentand un hornar (cosar , pentru cei care au nelamuriri ) sau o potcoava, prefer sa daruiesc flori de primavara.

Ce alt simbol mai frumos al primaverii exista, decat GHIOCELUL ?

Sanatate sa avem ca restul vine de la sine

.

Aseara dupa stirile ProTv , m-am trezit cu mama mea venind la mine si spunand :

- Imi poti cauta ceva pe Google?

- Da, sigur.

Ma gandeam ca imi va cere sa ii caut vreun medicament pentru gripa care o tintuieste de cateva zile bune la pat, ieri a inceput sa misune prin casa, dupa ce toata saptamana a fost bolnava.

Surpriza mare pe capul meu!

- Ce doresti sa caut?

- Un blog. Stii, e un blogger in Bucuresti care are niste retete grozave.

- De unde stii?

- Am vazut la televizor si au aratat ce a gatit, ma gandeam ca daca ii vad blogul , poate ma inspira sa fac ceva nou de mancare.

- Pai stii cum il cheama?

- Da, uite mi-am notat.

Imi intinde o hartie cu un nume scris pe ea: Viorel Copolovici. tastez numele si dau de blogul omului cu retete, poze cu mancaruri , ma rog ceva la care nu e bine sa te uiti cad ti-e foame.

Si uite asa , cu pixul in mana , mama m-a dat la o parte si a inceput sa noteze retete de pe Pranzul din caserola. Cat timp ea isi nota ingrediente  de pe blogul acestui om cu initiativa , veneam mesaje pe messenger de la alti bloggeri cu care mai impartasec si eu cateva idei legate de blogging, care sunau cam asa ” Mai , unul din Bucuresti, in loc de articole a pubicat retete culinare  si uite unde a ajuns….sa imi bag picioarele … si mai are si un restaurant “.

Va dati seama ce reactie a avut mama mea, care le are cu arta culinara, mai bine ca oricine :

- Ce prieteni invidosi ai .

- Pai, au dreptate , noi ne strofocam sa avem diverse idei originale si ala vine cu … retete  culinare. Si mai face si bani din geschäft-ul asta (a se citi afacere).

- Daca baiatul stie sa gateasca , tu crezi ca e usor? Ai vazut si tu ce te-ai chinuit saptamana asta cat am fost bolnava…

- Nu m-am chinuit, a fost mai ciudat dar nah, merge , nu chiar o filosofie.Eu de cand ti-am spus sa scriem retete de-ale tale..

- Eh, ale mele, nu sunt mare lucru. Uite , maine iti fac asta . Sa imi scoti la imprimanta inca cateva retete , okay ?

Dupa ce mi-a aratat o poza,  a plecat la ea in apartament .

Si uite cum s-a trezit mama mea sa faca blogging , adica sa citeasca bloguri.S-a asigurat ca am pus adresa in blogroll ca sa nu mai piarda timpul cand are chef de citit retete.

M-a amuzat faza aceasta , macar acum stiu ca e pe insanatosite.

Acest blogger se bucura de aprecierea mamei mele si prin faptul ca l-am citat in articol si i-am pus link-ul in blogroll va creste in Ze List.

Ii puteti vizita blogul dar doar dupa ce ati mancat , altfel e nasol, va iau pofetele de tot felul

Vascul – vascul este o planta parazitara care traieste si creste in simbioza cu un copac.

Era adorat in vremurile pagane ca simbol al feminitatii care cauta hrana si protectia stejarului „masculin”. Druizii credeau ca vascul a fost creat de un fulger luminos care a patruns in stejar, dandu-i astfel proprietati magice. Ca o planta perena vesnic verde in multe culturi este sacru pentru anotimpul iernii si un simbol al imortalitatii, in timp ce fructele transparente il fac un semn al lunii si al fertilitatii.

Pentru ca nu are radacinile in pamant, este considerata o planta divina, dar simbolizeaza si haosul.

Vascul juca un rol important in ritualurile celtice. Dupa solstitiul de iarna se taia cu o secera de aur folosita si pentru ca aurul este simbolul soarelui si pentru a evita combinarea cu fierul, tinuta in mana stanga de un druid imbracat intr-o roba alba. Se prindea intr-o tesatura alba ca sa nu atinga pamantul. Acest act era menit sa elibereze puterea stejarului fiind urmat de sacrificiul taurilor.

In mitologia scandinava vascul este simbolul pacii, al urarilor de bun venit si al protectiei impotriva trasnetului si al spiritelor rele – desi Baldur, fiul lui Odin a fost ucis de o ramura de vasc.

Creanga de aur care i-a deschis drumul lui Eneas inspre lumea cealalta era o mladita de vasc.

Odata se spunea ca crucea pe care Christos a fost crucificat era facuta din lemn de vasc iar planta este numita lignum sanctae crucis – crucea sfanta din lemn si se credea despre ea ca vindeca multe boli.

Azi ca un rezultat al asimilarii lui de credinta crestina este simbolul Craciunului. Retinem asocierile lui cu libertatea si fertilitatea, dar oricum tinerii erau incurajati sa se sarute sub o creanga de vasc intr-o reconstituire inconstienta a sarbatorii romane, Saturnalia.

Vascul este simbolul statului Oklahoma.

Graul – graul este unul din simbolurile universale ale agriculturii, fertilitatii naturale si ale recoltei. Pentru ca graul se seamana, creste si apoi se recolteaza poate simboliza ciclul nasterii, al vietii si mortii la fel ca si renasterea. Graul o simboliza pe zeita mama a egiptenilor, reinvierea lui Osiris, si pe Christos in crestinism.

Egiptenii si romanii plantau grau pe morminte pentru a aduce viata atat in aceasta lume, cat si in cealalta. In Grecia si Roma antica spicele de grau erau atributele lui Demeter , Gaia si ale Fecioarei  simbolizand si Misterele Eleusicne.

Americanii nativi sud-vestici considera graul un simbol al fericirii si prosperitatii, iar germenele de grau reprezinta omul si cosmosul.

In traditia crestina impreuna cu strugurele, graul (principalul ingredient al painii) este asociat cu Euharistia si o poate reprezenta pe Fecioara Maria ca fiind mama lui Christos.

In arta heraldica, snopul de grau inseamna imbracaminte si este folosit ca emblema a brutarilor. In unele traditii vestice, o papusa de grau reprezentand spiritul graului isi gaseste locul pe un cui din bucatarie la sfarsitul secerisului ca semn de promovare a dorintei generale de rodnicie si abundenta a recoltelor viitoare.

Ciuperca – datorita formei sale falice si vitezei de regenerare si de crestere, ciupercile simbolizeaza fertilitatea.

In China, ciuperca simbolizeaza viata lunga (pentru ca poate fi uscata si conservata), fericirea si renasterea; ciuperca este hrana principala a nemuritorilor taoisti. In credinta chineza, ciuperca creste doar in locurile mai putin umblate si reprezinta o guvernare de succes.

Unele triburi africane si siberiene considera ciuperca simbolul sufletului uman, in timp ce in Mexic, Sfanta ciuperca simbolizeaza stiinta si iluminismul.

In traditia populara occidentala micile spirite supranaturale cum ar fi piticii, elfii si spiridusii traiesc in ciupercile otravitoare.

Iedera – ca o planta vesnic verde, in multe culturi, iedera reprezinta imortalitatea si pentru ca se agata in timp ce se catara simbolizeaza prietenia si increderea. Aceasta caracteristica a dus la simbolizarea nevoii feminine de a fi protejata, desi forma frunzelor sale o identifica ca fiind un simbol masculin.

In epoca frigiana, iedera era sacra pentru zeul Attis, iar in Egiptul antic era planta lui Osiris simbolizand imortalitatea. Pentru ca este prolifica, iedera simbolizeaza puterea generatoare a plantelor, senzualitate si orgie.

Zeul greco-roman Dionysus avea o „cupa de iedera” si a fost incoronat cu frunzele iederei care-1 decorau pe Thyrsus (toiagul dus de Maenads – el insusi un simbol al fertilitatii).

Bibliografie : Clare Gibson – Semne si Simboluri
Wikipedia

Am primit textul de mai jos prin mail.

Nu stiu cine este autorul dar e al naibii de adevarata

Cititi si veti vedea

NOI
cei nascuti la inceputul anilor  50,  60 si cei nascuti in anii 70, vedem
acum in anul 2010 cum casa
parintilor nostri este de 50 de ori mai scumpa  decat
atunci cand au
cumparat-o si realizam ca noi o sa platim pentru casele
noastre in jur de 50 de
ani.  Avem amintiri despre primii pasi pe luna,
despre razboaie
sangeroase,  avem cultura generala, pentru ca asta
insemna ceva o data.

Suntem ultima generatie care
a jucat
“De-a v-ati ascunselea” , “Castel”, “Ratele
si vanatorii”,
“Tara, tara, vrem ostasi”,
“De-a prinselea”,”Sticluta cu
otrava”, “Pac Pac”, “Hotii si
vardistii”, ultimii care
au strigat “Un doi trei la perete stai”, ultimii
care  au
folosit telefoanele cu fise, dar primii care am facut
petreceri video
(inchiriam un video si stateam sa ne uitam la filme 2 zile
inchisi in casa),
primii care am vazut desene animate color, primii care am
renuntat la casete
audio si le-am inlocuit cu CD-uri.

Noi am purtat jeansi elastici, pantaloni evazati, geci de
blugi de la turci,
iar cine avea firme gen Lee sau Puma era deja lider de
gasca.

Noi nu am dat examene de Capacitate,
nu am dat teste grile
la admitere.

Noi am fost ultimii “Soimi ai
Patriei” si
ultimii “Pioneri”.

La gradinita am invatat poezii in romaneste, nu in
engleza…Si am cantat MULTI
ANI TRAIASCA nu HAPPY BIRTHDAY la aniversari.

Am sorbit din ochi Sclava Isaura, Beverly Hills , Melrose
Place , Twin Peaks ,
Dallas .. si cine zice ca nu s-a uitat ori minte ori nu
avea inca televizor.

Reclamele de pe posturile straine ne innebuneau, si abia
asteptam sa vina si la
noi inghetata Magnum, sau pustile alea absolut superbe cu
apa.Intre timp, ne
consolam cu Tango cu vanilie si ciocolata si clasicele
bidoane umplute cu apa
de la robinet, care turnate in cap ne provocau pneumonii.
Si uite un motiv bun
sa nu mergem la scoala.

Noi am ascultat si Metallica, si Ace of Base, si DJ Bobo,
si Michael Jackson,
si Backstreet Boys si Take That, si inca nu auzisem de
manele, singurele melodii
de joc fiind horele la chefuri, la care nimeni nu stia
pasii, dar toti dansam!

Dar spre deosebire de copiii din ziua de azi, am auzit atat
de Led Zeppelin, Deep Purple,
Jimi Hendrix, Abba si de Queen, cat si de noile nume gen 50
Cent si Britney
Spears.  Am citit “Licurici”,
“Pif”, Ciresarii, si am
baut Cico si Zmeurata si ni s-a parut ceva extraordinar
cand au aparut primele
sucuri “de la TEC ” fara sa ne fie teama ca
“au prea multe
E-uri”, iar la scoala beam toata clasa dintr-o sticla
de suc fara teama de
virusi.

Noi am baut prima Coca-Cola la sticla si am descoperit
internetul. Noi nu ne
dadeam bip-uri, ne fluieram sa iesim afara, noi nu aveam
dolby surround system,
taceam toti ca sa auzim actiunea filmului, nu aveam
Nintendo sau Playstation ci
jocuri tetris de care ne plictiseam la o luna dupa ce le
cumparam si le uitam
pe dulap, pline de praf.

Abia asteptam la chefuri sa jucam “Fantanita”,
sau “Flori, fete
sau baieti”, sau “Adevar sau Provocare”, sau
orice ne dadea un
pretext sa “pupam pe gura” pe  cine
“iubeam”..

Noi suntem cei care inca au mai “cerut
prietenia”, care inca
roseam la cuvantul “sex”, care am completat mii de oracole,
sperand ca persoana
iubita va citi acolo unde scrie “De cine iti
place?” ca ne place de
el/ea.

Este uimitor ca inca mai suntem in viata, pentru ca
noi am mers cu
bicicleta fara casca, genunchiere si cotiere, nu am avut
scaune speciale in
masini, nu am aruncat la gunoi bomboanele care ne cadeau
din greseala pe jos,
nu am avut pastile cu capac special sa nu fie desfacute de
copii, nu ne-am
spalat pe maini dupa ce ne-am jucat cu toti cainii si toate
pisicile din
cartier, nu am tinut cont de cate lipide si glucide mancam,
parintii nostri nu
au “child proof the house”, ne-au trimis sa
cumparam bere si vin de
la alimentara, si cate un pachet de tigari de la
tutungerie.

Noi am auzit cum  s-a tras la Revolutie , noi am fost
martorii a trei
schimbari de bancnote si monede, noi am ras la bancurile cu
Bula, pe care le-a compus cumplita Securitate, contemporana noua.
Noi am fost
primii care au auzit-o pe Andreea Esca la Pro TV , noi
suntem cei care mai
tinem minte emisiunea “Feriti-va de magarus”.

Suntem o generatie de invingatori, de visatori, de
“first-timers” … Dar suntem si generatia care vede limpede cum ne
pierdem tara, iar dusmanul este din interior si nu de afara… Noi suntem
ultima genaratie de sacrificiu a lui Ceausescu si prima de dupa Revolutie.
Noi am pierdut de doua ori, si atunci, si acum.
Azi, suntem la fel de saraci, dar am devenit liberi! Ce putem face azi cu
libertatea????
Atat: sa ne opunem manelizarii programate a Romaniei!
Voi cei din generatiile 50-  60 – 70 alaturati-va noua si trimiteti la
toata lumea acest mesaj!

Daca citesti si ai cazut macar un pic pe ganduri, esti
de-al nostru !   Numai in acest caz, te rugam sa trimiti mai departe!
Poate invatam sa ne-apreciem si sa nu ne mai vindem pe nimic !

Later edit: Am redat tot ce cuprindea mail-ul inclusiv cuvintele celui  care mi l-a  trimis.

Asta pentru a clarifica unele inadvertente din partea unor cititori care au considerat ca acest text este mai mult decat pare la prima vedere.

Toate cele bune !!

Trandafirul – este unul din simbolurile florale cele mai importante in lumea occidentala.

Protejata de spini, este o floare frumoasa, parfumata reprezentand frumusetea, secretul, iubirea, viata, sangele, moartea si renasterea.

In Grecia si Roma antica, trandafirul era sacru pentru Aphrodita simbolizand frumusetea si iubirea si se spunea ca s-a nascut din sangele lui Adonis.

Dionysus se impodobea cu ghirlande de trandafiri pentru ca se spunea ca acesta curata mintea in timpul betiei. Harpocrates a fost mituit in secret cu un trandafir alb de Eros si a devenit zeul tacerii.

Acest simbol a ajuns si in crestinism, iar un trandafir este adesea sculptat in sala de spovedanie sau pe tencuiala, pe tavanul salilor de sedinta ca un avertisment ca discutiile au loc sub rosa -„trandafir”, adica in secret.

Romanii imprastiau trandafiri la inmormantari ca un semn al invierii, in traditia crestina, se spunea ca trandafirul paradisului era fara spini, spinii servesc memoriei pierderii Paradisului.

Trandafirul alb este asociat cu Fecioara Maria (trandafirul mistic al raiului, trandafirul fara spini) si era un simbol medieval al virginitatii. Despre trandafirul rosu se spunea ca s-a nascut din sangele lui Christos si astfel este un semn al calvarului, caritatii si invierii.

In Islam, trandafirul simbolizeaza frumusetea masculina si sangele lui Mohamed, la fel ca si pe cei doi fii ai lui. Trandafirul Bagdadului reprezinta legea, calea si stiinta simbolizand impreuna adevarul si pe Alah.

In alchimie un trandafir cu sapte petale reprezenta intelepciunea si relatiile alchimice, in francmasonerie, trei trandafiri simbolizeaza lumina, iubirea si viata, in timp ce crucea cu trandafir este emblema societatii conspiratoare. Trandafirii de diferite tipuri, culori si specii simbolizeaza diferite lucruri: trandafirul cu opt petale, simbolizeaza regenerarea; trandafirul albastru, imposibilul; cel rosu si alb, unirea opozitiilor , iar trandafirul galben, perfectiunea – ca emblema papala simbolizeaza  binecuvantarea.

Din perioada distanastiei Tudor, trandafirul a fost un simbol national al Britaniei, unind trandafirul rosu din Lancaster cu cel alb din York. Printr-o incarcatura heraldica populara, trandafirul este semn de descendenta pentru al saptelea fiu.

Unele partide socialiste europene si-au ales ca emblema un trandafir rosu.

Roza Tudorilor

Roza Tudorilor reprezinta o Anglie unita.

Intre anii 1455 si 1485, Anglia a fost sfasiata de Razboiul celor doua Roze, o lupta cauzata de ambitiile di­nastice ale caselor Lancaster si York, ale caror embleme insumau tranda­firul rosu si, respectiv, alb, ambele dorind ca pretendentul lor sa fie ase­zat pe tronul Angliei.

Cand in sfarsit Henric Tudor de Lancaster a ajuns la tron in 1485 ca Henric al Vll-lea (pri­mul rege al  dinastiei Tudor, cele doua roze, ro­sie si alba, au fost combinate for­mand o singura roza -  trandafirul Tudorilor.

Crinul – este un simbol al puritatii, perfectiunii, milei si maiestatii in cele mai multe culturi, crinul a simbolizat odata lumina si principiul masculin datorita formei falice a pistilului.

In mitologia greco-romana, floarea este sacra pentru Hera , deoarece se spunea ca a fost stropita cu laptele ei, iar pentru Artemis fiind un semn al virginitatii ei.

Potrivit traditiei crestine crinul s-a nascut din lacrimile de regrete varsate de Eva cand a parasit Gradina Raiului. In iconografia crestina, crinul este mai mult asociat cu Fecioara Maria si astfel si cu arhanghelul Gabriel care este pictat tinand un crin in mana, in timpul Bunei Vestiri, simbolizand castitatea, dar si Iosif este pictat uneori cu un buchet de crini infloriti. Tulpina crinului simbolizeaza religiozitatea Mariei, frunzele — umilinta ei, petalele albe — virginitatea, iar parfumul – divinitatea ei. A devenit un atribut al tuturor sfintilor. Christos este pictat uneori ca judecatorul lumii cu un crin in gura, in acest caz floarea reprezinta indurarea, in timp ce un crin impreuna cu o sabie simbolizeaza inocenta si vinovatia.

Crinul era emblema regala a Bizantului si a Frantei , gladiola este uneori considerata un crin stilizat.

Cu cele trei petale crinul simbolizeaza Trinitatea si virtutile triple ale dreptatii, sperantei si caritatii.

Irisul –  Stanjenelul si crinul au simboluri identice, ambele reprezentand lumina si speranta. Datorita frunzelor sale ascutite, stanjenelul poate fi numit gladiola si este emblema durerii Fecioarei Maria.

Floarea a fost numita dupa zeita greaca a curcubeului careia i-a fost dedicata si poate simboliza puntea dintre Dumnezeu si om.

Pentru chinezi, stanjenelul simbolizeaza afectiune, gratie si frumusete solitara.

Floarea-soarelui – simbolul florii-soarelui este asociat cu soarele asa cum sugereaza numele, culoarea ei aurie si petalele in forma de raze ca si pozitia sa catre soare pe masura ce creste, toate acestea o identifica ca floare solara.

In cultura mithraica era atributul lui Mithras, zeul soarelui.

In crestinism ea inseamna si iubirea lui Dumnezeu si a unui suflet credincios, in acest ultim context, ea simbolizeaza rugaciunea si supunerea monahala.

Intr-un sens negativ, prin miscarile ei in cautarea soarelui poate simboliza o dragoste nebuna, neseriozitate si bogatii false. In mitologia greaca era emblema lui Clytie care a fost respinsa de Apollo si transformata intr-o floare a soarelui.

Este considerata o floare magica in China, unde reprezinta longevitatea.

Este si un simbol larg raspandit al nobletei.

Crizantema - cu semnificatia ei primara, crizantema simboliza in Orient: norocul, fericirea, sanatatea si longevitatea, precum si meditatia si prevestirea caderii. Mai mult, multitudinea de petale radiante o identifica ca un simbol solar – steagul national al Japoniei, care este stilizat dupa modelul unei crizanteme.

Semnul floral al lunii septembrie in Japonia, in China ea reprezinta luna octombrie, caderea si recolta cuvantul “chu” fiind aproape identic cu numele chinezesc pentru crizantema  inseamnand „noua” si „timp indelungat”. Pentru chinezi reprezinta o usoara retragere, eruditie, si amiabilitate.

Crizantema cu sase petale este monul, semnul distinctiv al imparatului Japoniei  iar cele paisprezece petale simbolizeaza pe fratii si fiii pe acestuia, descenadentii la tronul imperial japonez. Floare a luminii si a soarelui, crizantema este floarea nationala a Japoniei.

Macul -  macul are un simbolism dual insemnand somn si aducere-aminte, ambele interpretari putand simboliza moartea.

Pentru ca produce opiul narcotic, in Grecia antica macul era sacru pentru Hypnus si Morpheus, zeii somnului si ai visurilor. Era si emblema mamei zeitelor lunare cum ar fi Aphrodita. Simbolizand atat fertilitatea, cat si uitarea era un atribut al lui Demeter  si a lui Persephone reprezentand moartea anuala a naturii.

In iconografia crestina, macul poate simboliza patimile si moartea lui Christos.

In Britania, din 1920 macul este simbolul comemorarii soldatilor care au murit servindu-si patria, maci confectionati de soldati veterani cu invaliditati sunt purtati in fiecare an pe data de 11 Noiembrie, Ziua Rememorarii. Originea sa ca simbol al rememorarii a fost inspirata dintr-un poem scris in 1915 de soldatul chirurg canadian John McCrae : “Pe campiile Flandrei, macii zboara Printre cruci, rand pe rand…”

Degetelul-rosu –Nalba – frunzele nalbei au o semnificatie simbolica mai mare decat florile, simbolizand in multe culturi si in crestinism, dorinta de iertare.

Pentru chinezi, nalba simbolizeaza pace, liniste si umilinta.

In Japonia, nalba este sacra pentru altarul lui Kamo-Zinsya din Kioto, iar trei frunze de nalba alcatuiesc mon-\x\ semnul heraldic al dinastiei Tokugawa.

In tarile celtice, degetelul-rosu al carui nume este o alterare a cuvantului “mic” adica „folk”-”fox”-”foxglovc”, o floare ce apartine lumii basmelor si feerilor.

Frunzele degetelului-rosu produc digitalina — un  medicament stimulator in bolile cardio-vasculare.

Paraluta /Margareta – paraluta si margareta sunt simboluri ale lacrimilor si sangelui, dar si al perseverentei si temeritatii in toate imprejurarile, in asociatie cu Fecioara Maria, margareta simbolizeaza inocenta, puritatea, mantuirea, mortalitatea, reprezentand uneori in arta crestina inocenta, candoarea copilului Christos.

Margareta era sacra pentru mama-zeita scandinava, Freyja. Ca „ochiul zilei” este un simbol solar.

Margareta ca si paralutele (ochiul-boului) sunt legate de o perla reprezentand astfel lacrimile si sangele varsat de Christos si de alti martiri crestini.

Laleaua – in paralel cu trandafirul vestic, laleaua este simbolul iubirii perfecte in Persia antica.

Era emblema dinastiei Osman, conducatorii a Imperiului Otoman  si a capitalei,  Constantinopol (Istanbul).

Cu cateva secole in urma lalelele erau importate din Imperiul Otoman in Olanda, dar entuziasmul olandezilor s-a dovedit atat de mare fata de aceste flori fragile, incat azi printr-o cultura permanenta a devenit emblema nationala a Olandei.

Bibliografie : Clare Gibson – Semne si Simboluri
Wikipedia

Azi am avut treaba la RDS.

Cat timp eram la un sediu al RDS-ului pentru problema pe care o aveam , am remarcat ceva ce m-a trosnit ceva in moalele capului.

Eram putini la rand (patru persoane) stateam si asteptam in fata biroului unei domnisoare care se misca “in reluare”. Cu cat se misca ea mai “in reluare” cu atat randul incepea sa se transforme in coada.

Fiind un dependent de internet si utilizator de messenger, avand spirit de observatie , am remarcat o treaba pe care cei cu care imparteam darul de a invata ce inseamna rabdarea in rezolvarea unei probleme, nu cred ca au remarcat-o : tipa scria trei – patru cuvinte si apasa tasta “enter”.

Nu puteam sa ii vad monitorul dar stiu un singur program in care folosesti des “enter” : messenger-ul, bata-l vina. Tipa vorbea pe mess pana i se incarca baza de date.

Intrebata de un domn, de ce merge atat de greu , domnisoara a raspuns cu un ton de cunoscatoare IT , de m-a plesnit in plex :”Mi se incarca foarte greu baza de date, stiti o acceseaza multa lume si de aceea.”

Ce lume , fata draga? Angajatii RDS -ului , poate. Si daca tot sunteti o companie atat de serioasa pe cat spuneti , de ce aveti o baza de date asa proasta? Sau provider-ul de internet este de vina? Din cate stiu ala tine tot de voi , este tot RDS, nu cred ca firma a apelat la concurenta , UPC, sa ii furnizeze netul.
Sau poate nu a patruns cable link la voi desi sediul este situat la 250 metri, de umila mea locuinta, eu posedand asa ceva.Va pot imprumuta o “galeata” de internet.

Deci sa recapitulam : daca ti se incarca greu baza de date , de ce ai pierde timpul cu nenorocitii care stau la rand /coada si sa nu profiti de ocazie si sa iti petreci ziua intr-un mod util si chiar placut, stand la un taclale cu un/o amic/a.

Pragmatica fata.

Mai, fratilor , RDSh ,daca tot va extindenti , daca tot aveti un numar record de oameni care vin zilnic sa faca contracte cu voi , faceti mai multe sedii in oras, sau mai multe ghisee in sediile existente.

In ditamai orasul, sunt doar trei(3) sedii ale firmei, iar in fiecare sediu doar o singura persoana se ocupa de clientii care vin cu probleme. Una singura, si aia se misca in “replay” si vorbeste pe messenger.

Nu trebuie sa fii geniu IT sa lucrezi acolo, deci nu inteleg de ce nu isi mai angajeaza oameni ? De fapt , mint, oameni au. Ca multi stau degeaba , asta e altceva.

In timp ce domnisoara care deservea persoanele fizice, vorbea pe messenger , cel care deservea persoane juridice , vorbea la telefon prin Bluetooth Headset, sa-l auda toata lumea, cum isi rezolva cunostintele si cum trimite echipa sa lege internetul la adresa X.

Acel om, practic, statea degeaba.

Al treilea, mai tanar fiind, incerca sa ajute pe toata lumea ; pe clienti , pe colega de la casierie care-i cerea date despre clienti.Acela era calul de bataie.

Uite asa, incepi sa te intrebi :”Daca patronul ar fi britanic , lucrurile ar merge tot asa?” Primul impuls ar fi acela de a spune “Ah , nu ! Ar merge ca uns.” Da, de unde!! Patronul e de o natie dar angajatii sunt tot de-ai nostri. Asa ca, nici o sansa ca lucrurile sa se schimbe.

Cam atat despre RDS , pe moment…

Ceremonia premilor BAFTA (The British Academy of Film and Television Arts),  desfasurata in 21 februarie 2010, la  Royal Opera House din Londra a avut un castigator incotestabil in persoana lui Kathryn Bigelow si a peliculei “The Hurt Locker”, ceea ce face incerta pozitia “Avatar-ului” lui James Cameron, in cursa pentru Oscar.

Lista câştigătorilor premilor BAFTA:

Cel mai bun film: “The Hurt Locker”

Cel mai bun regizor: Kathryn Bigelow – “The Hurt Locker”

Cel mai bun actor în rol principal: Colin Firth  – “A single man”

Cea mai bună actriţă în rol principal: Carey Mulligan – “An Education”

Cel mai bun actor în rol secundar: Christoph Waltz – “Ticăloşi fără glorie”

Cel mai bun film britanic: “Fish Tank”, de Andrea Arnold

Cel mai bun film strain: ” Un Prophète”, de Jacques Audiard

Cel mai bun film de animaţie: Pete Docter - “Up”

Cea mai bună actriţă în rol secundar: Mo’Nique – “Precious”

Premiul pentru debut: Kristen Stewart – “The Orange Rising Star”

Cel mai bun debut al unui cineast britanic debutant: Duncan Jones – “Moon”

Actriţa Vanessa Redgrave a fost distinsă cu Academy Fellowship pentru întreaga carieră

Cel mai bun scenariu: Mark Boal – “The Hurt Locker”

Cea mai bună imagine: Barry Ackroyd – “The Hurt Locker”

Cel mai bun montaj: Bob Murawski, Chris Innis -“The Hurt Locker”

Cel mai bun sunet: Ray Beckett şi Paul N. J. Ottosson -”The Hurt Locker”

Cea mai bună scenografie: Rick Carter, Robert Stromberg, Kim Sinclair- “Avatar”

Cele mai bune efecte vizuale: Joe Letteri, Stephen Rosenbaum, Richard Baneham şi Andrew R. Jones – “Avatar”

Cea mai bună muzică: Michael Giacchino – “Up”

Cel mai bun scenariu adaptat: ” Up in the Air”, de Jason Reitman

Acvila – cu  infatisarea sa majestuoasa, cu zborul inaltator si vederea acuta, acvila este un simbol universal si reprezinta zeul atotvazator al cerului. Reprezinta de asemenea curaj, victorie si putere, semctie, tunet si furtuni. Pentru vechii greci si romani, era purtatorul luminii pentru Zeus si reprezenta victoriosul Imperiu Roman pe steagurile legiunii romane.

In crestinism, acvila simbolizeaza omnipotenta lui Dumnezeu, credinta, ascensiunea lui Christos si pe Sf. Ioan. Acvila impartaseste simbolismul pasarii Phoenix pentru ca,in legea crestina, se reinnoia pe sine la fiecare zece ani zburandin soare si apoiin mare de trei oriIn felul acesta devine un simbol al nasterii din nou si al botezului. Un sarpe in ciocul unei acvailei semnifica victoria lui Christos asupra Raului. Forma de strana a acvilei tinand o Biblie reprezinta inspiratia Scripturii si putere.

Acvila este descrisa ca o emblema solara batandu-se cu serpii sau in conflicte cu un taur sau cu leu, din care iese victorios demonstrand triumful spiritului asupra puterii lumesti.

In traditiile amerindienilor, aripile acvilei simbolizeaza razele soarelui, semnifica ziua si este mijlocitorul intre oameni si zei.

Domnind ca un rege peste pasari, acvila este emblema regalitatii, o asociere dezvoltata de statutul sau de cel mai popular simbol vestitor; simbolizeaza imperii ca Imperiul Roman si pe cel al lui Napoleon. Acvila cu doua capete a Bizantului venea din simbolismul hittit al zeilor gemeni ai puterii si a tuturor stiintelor. Multe state au adoptat acvila ca embleme, steme, fiind simbol al patriotismului si suveranitatii pentru unele dintre ele, incluzand aici Statele Unite, unde este simbolul national. Asociat cu cele sapte pacate capitale si cu cele patru virtuti fundamentale, are semnificatii bivalente simbolizand mandrie si dreptate.

Bufnita - desi sacra pentru Athena, zeita greaca a invataturii si un simbol al intelepciunii, bufnita sufera asocieri negative in cele mai multe traditiiIn multe credinte – ca in cele ale Egiptului antic si crestinismului – aceasta pasare de noapte simboliza moartea, ghinionul si intunericul spiritual.

Desi pentru celti era sacra, era o legatura cu viata de dincolo de moarte fiind numita „vrajitoarea noptii” si „pasarea-cadavru”In hinduism, era mesagerul zeului vedic al mortii, Yama.

Africanii de vest si australienii aborigeni privesc bufnita ca mesagera a vrajitorilor, iar in Europa Occidentala medievala se credea ca vrajitoarele se pot transforma in bufnite. Pentru amerindieni are si aceasta semnificatie, dar poate simboliza si intelepciune , iar in China si Japonia, se spunea ca rapeste copiii si de aceea semnifica moartea, dar si odrasla nerecunoscatoare.

Bufnita simbolizeaza orbirea si e considerata o pasare necurata in traditia evreiasca.

In general, bufnita hombar si bufnita-cornuta  sunt considerate demonice. Bufnita urlatoare poate juca cateodata un rol binevoitor atentionand vanatorul cand se apropie pericolul.

Soimul – soimul si pasarile asemanatoare de prada au simbolism contradictoriu insemnand raul si moartea, lumina solara,impartasind aceasta semnificatie cu vulturul. Ca rege al pasarilor de prada in Egiptul antic, soimul este o pasare regala sacra, deoarece se spunea ca el intruchipeaza pe atotvazatorul Horus, zeul cerului (sau zeul soarelui, Ra). El si alti zei egipteni sunt adesea pictati cu cap de soim.

Primii crestini credeau ca soimul simbolizeaza raul,in timp ce un soim imblanzit ii reprezinta pe paganii convertiti, iar soimul motat simbolizeaza speranta pentru iluminareIn legendele greco-romane, soimul era mesagerul lui Apollo si era sacru pentru Circe si vrajitorii greci.

Pentru celti, soimul era simbolul victoriei. Era infatisarea zeului scandinav Odin si era un atribut al Freyjei.

In hinduism, soimul Gayatn era mijlocul de transport al Indrei si aducea mana din cerIn China, simbolizeaza soarele, precum si razboiul. Polonezii cred ca soimul este o pasare profetica cu puteri magice de vindecare.

Corbul – corbul (impreuna cu cioara) este o pasare cu dublu simbolism: cu toate ca acesta impartaseste cu alte pasari simbolul solar, aripile sale negre pot fi cauza pentru care e considerat simbolul Raului. Pentru ca e inteligent si poate vorbi,ii era uneori acordat atributul profetiei si al intelepciunii.

Amerindieniiil considera un demiurg, un trisor viclean sau un mesager al Marelui Spirit. Egiptenii antici il priveau ca pe o pasare distructiva, la fel credeau si evreii, ca smulgea ochii mortilor.

Binecuvantat din mitul celtic, corbul era simbol al razboiului, fertilitatii si profetiei, ca si Corb al luptei zeitei Badb, aducea de asemenea ghinion.

Culturile scandinave credeau ca doi corbi stand pe umerii lui Odin (Wotan), Hugin („gand”) si Munin („memorie”) se comportau ca ochii zeitatii. Corbul este emblema vikingilor si a danezilor.

In mitologia greco-romana, corbul primea asocieri pozitive de longevitate, fertilitate, speranta si soare, dar semnifica si moarte. Era mesager al lui Apollo si era odata alb, pana cand    s-a innegrit de furie. In China, un corb cu trei picioare locuieste in Soare, indicand cele trei faze ale sale: zori, amiaza si amurg; pentru japonezi, este un mesager divin.

In traditia crestina, corbul este echivalent cu Raul si pacatul, cu toate ca i se poate atribui o semnificatie mai putin malefica cum ar fi solitudinea datorita preferintei sale de a trai retras de stol. Hranindu-1 pe Ilie, ne aduce aminte si de providenta lui Dumnezeu si de speranta. Noe a trimis un corb alb din arca si din cauza esecului, s-ainnegrit. Alchimistii au interpretat acest lucru ca moarte a lumii.

Reprezinta de asemenea pacatul mortal de voluptate. In traditie, cand corbul isi parasea cuibul, prezicea in acest fel dezastrul – de aici mitul popular ca daca corbii parasesc vreodata Turnul Londrei, natiunea engleza va decadea.

Cioara -  simbolul ciorii se impleteste cu cel al corbului si multe culturi nu fac distinctie intre cele doua pasari. Este deci simbolul mortii si al ghinionului, avand si semnificatii solare. Egiptenii credeau ca o pereche de ciori simboliza monogamia. Potrivit grecilor antici, Apollo lua infatisarea unei ciori cand fugea la Typhon si de aceea era sacra pentru el si pentru Athena.

Eroina celtilor, Branwen, sora lui Bran, al carui atribut era un corn era descrisa ca o cioara alba. In credinta populara, eroii se pot transforma in ciori pentru a crea stricaciuni.

Pentru bastinasii americani, cioara este o pasare care pastreaza legea sacra si poate semnifica schimbare, ca si corbul, poate fi o trisoare si mesager al spiritului lumii.

Vulturul – in vremurile moderne vulturul nu se bucura de o caracterizare prea frumoasa, din cauza obiceiurilor sale mizerabile si a infatisarii neingrijite.

Pentru egiptenii antici, era „gaina faraonului” si simboliza maternitatea,  vulturii erau considerati a fi in exclusivitate femele si circula credinta ca-si hraneau puii cu propriul sange un mit aplicat mai tarziu pelicanului.

Era sacru pentru Mut, zeita maternitatii, si pentru Isis, care odata a luat forma unui vultur. Hathor era ocazional portretizat cu un cap de vultur, la fel a fost si Nekhebet. Vulturul exemplifica prin cipiul feminin, iar scarabeul exemplifica masculul, in alte culturi scarabeul e inlocuit cu soimul.

In Grecia si Roma, vulturul era sacru pentru Ares , Apollo si Hercule care a omorat vulturul ce smulgea ficatul lui Prometeu inlantuit pe muntele Caucaz.

Era de asemenea calul lui Cronos .

Ca si cornul unicornului,in evul mediu, se credea ca gheara vulturului detecta otrava. Pentru motive evidente, ca cele legate de curatirea cadavrelor de carne, vulturul este indeaproape asociat cu moartea. Din acelasi motive, amerindienii il asociau cu focul purificator si cu soarele in timp ce in unele traditii africane, se considera cunoscatorul tainei transformarii carnii moarte in carne vie.

Pentru crestini, vulturul poate semnifica virginitatea Mariei, o notiune aparuta din credinta ca ouale pasarii sunt fertilizate de vantul de vest.

Porumbelul – porumbelul simbolizeaza pacea in crestinism si in alte culturi, dar are si alte asocieri. Potrivit traditiei slave, sufletul se transforma intr-o turturea la moarte,in multe alte religii, incluzand hinduismul, porumbelul este reprezentantul sufletului.

Duhul Sfant al crestinismului este uneori intruchipat intr-un porumbel, ca si apostolii. In mitologia greco-romana, porumbelul era sacru Athenei, semnificand reinnoirea vietii, pentru Zeus – care era ranit de porumbei – si pentru Aphrodita, un simbol al dragostei.

Egiptenii antici il considerau reprezentativ pentru inocenta si se credea ca stain Copacul vietii. Porumbelul e vazut in islamism ca protector al lui Mahomed.

In timp ce porumbelul semnifica longevitate si liniste  in China,in Japonia e asociat zeului razboiului Hachiman. In trecut, porumbelul era singura pasare pe care evreii o acceptau ca jertfa pentru purificarea mamei dupa nasterea odraslei. Poate simboliza si Israelul. Atributele antice ale zeitelor fertilitatii ca Ishtar si Astarte, astazi porumbeii, un cuplu de turturele, intruchipeaza dragostea. Asociat cu virtutile fundamentale, porumbelul semnifica cumpatare. Vezi Porumbelul si Olive Branch “Ramura de maslin” in Simboluri sacre.

Paunul – frumusetea si grandoarea penelor paunului i-au dat o varietate de asocieri,infatisarea sa a facut sa fie adesea asociat regalitatii,in unele culturi, cum ar fi babilonienii antici si persii care credeau ca doi pauni pazesc Copacul vietii, simbolizand dualitatea omului, si-au asezat conducatorii pe tronuri de pauni.

Imparatesele si printesele romane aveau ca emblema paunul. Alte simboluri ale paunului deriva direct din mitologia greco-romana. Pasarea-zeu, Phaon cunoscuta si ca Fiorul, a fost identificata cu un paun. Hera pentru care pasarea e sacra a creat paunul din cadavrul unui gigant, Argus, un monstru fabulos ai carui 100 de ochi i-a semanat pe coada paunului, care reprezinta bolta cerului, iar ochii – stelele.

Semnele distinctive din coada paunului au fost identificate cu niste ochi inca de la inceput, iar in crestinism pot reprezenta biserica atotvazatoare. Felul in care se adaposteste si cum isi reinnoieste penele, poate semnifica reinvierea, si pentru ca se credea ca nu intra in putrefactie, el simbolizeaza imortalitatea.

In panteonul hindus, paunul este calul lui Lakshmi, Brahma si Kama si e sacra pentru Sarasvati. Islamismul descrie ochii paunului ca „ochi ai inimii” si ii asociaza cu soarele, luna si universul.

Budistii privesc paunul ca simbol al rotii vietii si al soarelui. A fost emblema budistului Avalokitesvara si Amitabha Buddha, de asemenea fiind legat de zeitele Chinei si Japoniei, zeite ale milei, Kwanyin si Kwannon. Reprezentand veghea intelegatoare, paunul era odata sacru in China, unde penele sale lucioase si frumos colorate erau emblema dinastiei Ming si simbol al unui rang inalt. Pentru ca devine neastamparat inaintea furtunilor si scoate un tipat caracteristic, este asociat si cu ploaia.

Paunul poate fi asimilat cu simboluri negative, ostentatia sa semnifica pacatul capital al mandriei  si vanitatea.

In hinduism, se spune ca paunul are penele unui inger, vocea diavolului si mersul unui hot, si ca tipetele sale sunt in relatie cu picioarele sale urate. Despre cei care se falesc cu meritele altora se zice ca se imbraca in pene de paun sau se impauneaza.

Strutul – obiceiul idiosincretic de a-si ingropa capul in nisip face ca strutul sa simbolizeze stupiditatea si evitarea zadarnica a adevarului care e neplacut.

Din punct de vedere istoric, are semnificatii mult mai profunde si pozitive. Penele sale constituiau un important simbol al dreptatii si al adevarului. In Egiptul antic, ajutand la masurarea inimilor mortilorin viata de dupa moarte, semnificand-o si pe zeita Ma’at, guvernanta a legilor existentei.

In credintele antice si medievale, multe practici obisnuite erau atribuite strutului, se credea ca isi cloceste ouale cu privirea,in stare de nemiscare, pozitie ce 1-a transformat in simbol al meditatiei.

O alta teorie sustinea ca ouale strutului se cloceau la caldura soarelui, deci a devenit simbol al creatiei si al vietii in multe credinte, inclusivin crestinism, unde simboliza demonicul Tiamat (portretizat si ca dragon) in opozitie cu Marduk.

Pentru unele triburi africane, strutul este o pasare de cult simbolizand lumina, apa si puterea magica. Emblema Printului de Wales e formata din trei pene de strut.

Lebada - gratioasa lebada, remarcabila prin coloritul alb imaculat al penajului si prin lungimea gatului sau flexibil, are o varietate de asocieri, inclusiv lumina, viata, gratia, puritatea, dragostea, solitudinea, poezia, muzica si sinceritatea,in contrast, semnifica prefacatoriein unele culturi datorita penajului sau alb care contrasteaza cu carnea sa neagra.

Din cauza corpului rotunjit si gatului lung, lebedele pot reprezenta atat masculinitate, cat si feminitate, precum si apa si foc si, unind aceste calitati, ea simbolizeaza perfectiunea.

In culturile scandinave, lebada este privita ca un epitom al frumusetii feminine. Potrivit unei traditii vechi, se credea ca lebada canta doar inainte de moarte, si deci cantecul prevesteste moartea ,ultima opera a unui poet sau compozitor este cantecul-lebedei. In mitologia greco-romana, lebada era sacra pentru Apollo, zeul muzicii, si ca simbol al virilitatii masculine si al soarelui, tragea de asemenea caleasca lui Zeus  cel care a luat forma de lebada pentru a o seduce pe Leda si astfel era asociata cu dragostea.

Era de asemenea un atribut al Aphroditei, zeita dragostei, si o simboliza pe Fecioara Maria.

Celtii credeau ca lebedele erau zeitati solare binevoitoare, identificate de lanturile de aur si argint din jurul gatului lor. Pentru bastinasii amerindieni, lebada exprima dorinta Marelui Spirit si poate aduce cele patru  vanturi.

Simbolizeaza soarele, gratia, nobletea si curajul in culturile orientale. Pentru hindusi, lebada era pasarea Hamsa (combinand Ham si Sain mintea divina) si semnifica perfecta uniune si rasuflarea spiritului. Era de asemenea calul lui Brahma si oua Ouale Cosmice. Gasca impartaseste multe din simbolurile acordate lebedei.

Barza – astazi barza este cea mai bine cunoscuta, cea care aduce copii noilor parinti, dar este mai mult simbol al norocului.

Barza este o pasare migratoare – emblema calatorului – si datorita obiceiului sau da a pleca spre tarile calde iarna si de a seintoarce primavara, aceasta reprezenta primavara, reinvierea si o viata noua, in tarile in care migra se spune ca lua infatisare umana.

Aceasta probabil explica originea simbolului berzei de a aduce copii, chiar daca in nordul Europei se credea ca sufletele copiilor nenascuti locuiau in locuinta naturala a berzei,in mlastini si elestee.

In China, barza semnifica longevitate si singuratate. Obiceiul sau de a sta nemiscata pe un picior a condus la asocierea ei cu meditatia,in Egiptul si Roma antica simboliza gratitudinea copilului, pentru ca se spunea ca barza isi hranea parintii atunci cand acestia nu se mai puteau mentine.

In mitologia greco-romana, reprezenta de asemenea femeia ca fiind cea care hraneste si era sacra pentru Hera .

Deoarece omoara si mananca serpii, este privita in crestinism ca o inamic al Raului simbolizeaza virtuti ca si castitatea, puritatea, vigilenta si prudenta.

Pelicanul – candva se credea ca pelicanul isi hraneste puii cu propriul sange,intocmai ca in credinta despre vultur,  ciugulindu-si pieptul – dandu-si astfel viata pentru puii sai – asadar, prima sa semnificatie este a sacrificiului de sine si a dragostei parintesti.

In traditia medievala, se spunea ca femela isi sufoca puii cu dragostea ei, iar masculul ii reinvia cu propriul sange. Mitul permite o alternanta a faptelor, si anume, mascululisi ucidea puii in furia sa si iubitoarea mama ii invia cu sangele din pieptul sau –circulau  ambele mituri  care simbolizau invierea.

Din vremea lui Dante, pelicanul a fost identificat cu Christos si semnifica  smerenie si eucarism pentru crestini. Evreii il privesc ca pe un aducator de ghinion si dezolare,in alchimie reprezinta reinviere, fiind antiteza corbului.

Cotofana – cotofana neagra si alba a fost suspectata in Occident ca fiind un rezultat al rolului sau de a prevesti ghinionul si moartea, cu toate ca originile acestor asocieri sunt necunoscute.

Crestinii medievali credeau ca cotofana semnifica Raul, persecutia sau moartea prematura. E descrisa in scene de Craciun si-1 poate personifica pe Satana, simbolizand vanitate si maniere desfranate.

Exista o veche poezie englezeasca care atribuie teri profetice cotofenelor, care simbolizau: regretul, bucuria, o nunta, o nastere,un botez, o moarte, raiul, iadul, diavolul.

In Orient, simbolul negativ al cotofenei este opus, iar in China ea este simbolul Pasarii bucuriei. Asocierea profetica este impartasita oricum in Orient, unde ea este aducatoare de noroc, iar cantecul ei prezice vesti bune si musafiri.

Cotofana era emblema dinastiei Manchu.

Randunica – este o pasare migratoare iar reintoarcea ei primavara simbolizeaza speranta, fertilitatea si reinnoirea vietii. Datorita faptului ca se spunea odata ca ea hiberneaza, in miluri, pesteri sau ape, poate simboliza invierea,impreuna cu alte pasari, ea simbolizeaza luminaIn multe culturi antice, incluzand cultura egipteana , unde era sacra pentru Isis, ea simboliza instinctul matern.

Egiptenii considerau randunicile niste stele nordice care se napustesc deasupra Copacului vietii.

Un simbol puternic atat in Grecia antica cat siin Roma ,era acela ca aduce ghinion sa ucizi o randunica pentru ca intruchipa spiritele copiilor morti, fiind de asemenea un atribut al Aphroditei .

O legenda suedeza spune ca ea impreuna cu barza au fost prezente la rastignirea pe cruce a lui Christos, unde randunica a strigat dupa consolare.

In traditia chineza este un simbol al indraznelii, al pericolului, fidelitatii si o schimbare pozitiva a norocului, dar in Japonia ea simbolizeaza atat lipsa de credinta, cat si grija materna.

Randunica este adorata in Islam, deoarece se crede despre ea ca face o calatorie anuala la MeccaI.

In heraldica, randunica este pictata fara picioare pentru ca  in evul mediu se credea ca ea nu atinge niciodata pamantul, deoarece reprezenta puritatea.

Ea simboliza si fiii mai tineri. Ba mai mult, randunicile isi hraneau odraslele cu seva rostopascei, ceea ce le dadea puterea vazului, deci ele au devenit astfel simbolul iluminarii lui Dumnezeu.

In traditia populara, cuibul unei randunici din streasina unei case aduce noroc.

Curcanul – pasare specific americana, curcanul este un important simbol al fertilitatii pentru multe culturi amerindiene, simbolizand fertilitatea feminina si virilitatea masculina.

Era sacrificat in timpul ritualurilor de fertilitate. Tribul Creek face curcanul sa danseze la sarbatoarea focului. El a simbolizat sacrificiul si altruismul pentru multe culturi americane native, care i-au pus eticheta „cadoul”.

Era cunoscut ca si Marele Xolotl si Pasarea de curte cu margele si era sacru pentru civilizatiile maya, tolteca si azteca.

Din secolul al XVII-lea curcanul este mancarea principala la cina de Ziua Recunostintei pentru americani, care comemoreaza prima masa a recoltelor pentru conducatorii peregrinilor, care a constat in patru  curcani salbatici in anul 1621.

Curcanul a fost ulterior exportat din America in Anglia, unde a devenit piesa principala a pranzului traditional de Craciun. Ca si paunul, curcanul este asociat cu vremea aspra pentru ca devine agitat inaintea furtunilor.

Cocosul – simbolizeaza curajul si vigilenta, dar si aroganta si ingamfarea, in Grecia antica se spunea despre el ca saluta soarele prin cantarul de dimineata si era sacru pentru Apollo si pentru multi alti zei .

In cele mai multe traditii cantarul cocosului simboliza victoria luminii asupra intunericului si de aici victoria binelui asupra raului.

Era privit ca un simbol al focului prin virtutea crestei sale rosii. Iar culturile celtice si scandinave credeau ca este o pasare din lumea cealalta.

Este un simbol universal de fertilitate siin multe culturi era o pasare de sacrificiu mai ales in perioada recoltelor.

In cultura budista, cocosul rosu simbolizeaza voluptatea in circuitul cotidian al existentei,in timp ce in sintoismul budist cocosul sta pe toba chemand credinciosul la rugaciune.

Fiind o creatura agresiva, cocosul simbolizeaza batalia si curajul in Orientul indepartat.

Datorita obiceiului sau de a merge fudul este privit ca un simbol al ingamfarii la barbati.

In crestinism, datorita faptului ca cocosul a cantat de trei ori dupa ce Petru s-a lepadat de Christos, a devenit un simbol al lui acestuia, dar mai tarziu a devenit simbolul pocaintei unui sfant si vigilenta papala, dar si un simbol al invierii. In combinatie cu starea de vioiciune si alerta este un motiv popular ca morisca de vant,in special pe turnurile bisericilor.

Cocosul este unul din cele 12 semne zodiacale ale Zodiacului chinez unde reprezinta o multime de calitati, incluzand onestitatea, curajul moral si fizic, dar si aroganta si autoritatea. Pentru chinezi este o pasare importanta, simbolizand masculinitatea (yang) siun numar de alte atribute, cum ar fi: razboiul, norocul, fidelitatea, asfintitul, protectia si abilitati literareIn Occident, cocosul negru este un agent al Satanei. Cocosul este emblema nationala a Frantei.

Bibliografie : Clare Gibson – Semne si Simboluri
Wikipedia

“A horse, a horse, my kingdom for a horse !” – Shakespeare’s Richard III

Later Edit : Am avut placerea sa aflu ca am fost citat pentru micul meu articol de Descopera Judetul Neamt : Dati un leu pentru calutul meu Le multumesc.